حينما شعرت انني رجل أعمال وأمير

 نساء السعودية لا يعرفوا قيمة السائق، عمري 27  ربيع تعلمت القيادة حين كان عمري 16 وحصلت على رخصة لقيادة المركبة حينما أصبح عمري 17، أقود السيارة للتنقل والسفر...الخ من ضرورات الحياة، حينما  ذهبت امريكا وعدت للوطن أصبحت اتنقل مع سائق العائلة، خفف عني قلق وإرهاب القيادة، أستطيع التدخين (واللعب) بهاتفي الذكي، شعرت اني رجل أعمال أو أمير، لي سائق يقود السيارة نيابة عني، هذا لا يمنع حق المرأة في الحصول على رخصة قيادة وقيادة سيارتها، كيف يمكنها ان تمتلك سيارة بإسمها ولا تستطيع قيادتها، على أية حال، نحن ندرك أنها قضية سياسة داخلية أكثر من حقوقية أو مجتمعية أو دينية. 

ما نوع البذور التي تزرعها

يقال "كل فاضي يصبح قاضي" تضييع الوقت بالانشغال  بالرد على شخص قد يكون فظ في بمعاملته هو التربة للمشاعر السلبية، والأهم من ذلك تشتيت الانتباه وتضييع الطاقة على شئ ليس له عائد، لكن مالحل إذا كان جميع الناس خطاء وانا الوحيد الصح، أما تغير الناس (امامك 7 مليون إنسان) أو تغير من نفسك رحمني ورحمتك الله، ركز ثم تمهل وغير من نظرتك للأمور والحوادث الحادثة، أشعل عقلك بالأفكار الإيجابية وما سيعود لك بالخير، فكل ما تزرعه تحصده، لذلك انتبه ما نوع البذور التي تزرعها في عقلك.

احزانّ غلبت عبداً

خاطرة كتبتها منذ 7 أعوام تقريباً. ومن تلك الخاطرة أحببت الكتابة. 

وما تفيد الحسرة اذا حكم القضاء ونزل القدر الذي قدرة الرحن، إما الآن او بالمستقبل، وما لك إلا الصبر فهو اقوى من الحسرة، إلهي اتترك عبدً من عبادك وحيداً وليس له سند إلا أنت، قد رضي بك رباً ويأمل منك الرضى، جراحه كثرت  واحزانه انتصرت، وليس له من العلم شئ ليدرك حكمتك، ولايعرف شئ سوى انك الحي القيوم.

لو علمتم الغيب لاستكثرتم الخير

لو علمتم الغيب لاستكثرتم الخيراكرم جمل الليل 19/12/2013



لو علمتم الغيب، لاستكثرتم الخير، بحثت في قوقل بحث بسيط عما إذا كانت مقولة أو أية أو حديث صحيح لم أي خط أو دليل واضح، أليس الله يريد لنا كل خير، السنا نحن بني آدم فطرنا الخير والمزيد منه، نعود لله جلا جلال، الله فعلاً يريد الخير لنا ( وما أرسالنك إلا رحمة للعالمين،) لو فعلاً المقولة حديث، لابد من رد الحديث لانه يناقض القرآن، اخيراً القرآن لم يفرط في أي شئ، والسنة النبوية تأتي بعده، واخيراً آل محمد الإسياد، فا الرسول محمد ص قال أنا سيد ولد آدم، ثم  أضاف انا مدينة العلم وعلي بابها، العلم مزروع في صدور آل محمد والصلاة الركن الثاني في الإسلام لا تتم إلا بالصلاة على محمد وآل محمد.

التغيّر لا يأتي من الحومة بل من الفرد

وظيفة الحكومة هي الإشراف والتشريع وإيجاد بيئة حاضنة للحريات وضمانها وتطبيق العقوبة، نظام جرائم الإرهاب إلي ازعجونا فيه زى ماهو النظام القديم، بس هكذا حقون تويتر يحبوا يسلطوا دائرة الضوء عليهم ويتحدثوا عن الحريات كأننا أمريكا أو السويد... وعلى قول المثل، كل فاضي يعمل قاضي، التغيّر لا يأتي من الحكومة  بل من الفرد، ومن ثم الجماعة وينعكس على ذلك على المجتمع،  وللحديث بقية.

الإنسحاب بهدف العودة

كان ا لمعلم يطلب منا أن نعمل (لايك) أو (فلو) لمن هم يصفهم بالمتنورين، العجيب أنه هو نفسه يعمل (أنفلو) لمن لا يعجبه بشكل متسرع، حينما كنت طالبه لم يجرأ أحد مخالفته في الرأي بسبب أنه غّير حياتهم من الظلام إلى النور، حينما خرجت من حلقة (السلام) أصبحت حر أقول رأيّ بكل لطف واشكل قناعاتي واعتقادتي بكل هدوئ، جرب أن تخرج من قبيلتك أو جماعتك قليلاً تريث وتمهل ثم عد بكل هدوئ. هذ هو الإنسحاب بهدف العودة

شيك شاك وهشك بشك!

اتسأل عما إذا كانت شعوبنا جائعين فعلاً أم أنها تحب (أمريكا) بزيادة، الازداحم الشديد (والتفحيط) الذي رافق افتتاح مطعم (شيك شاك) يدل على أن هناك مشكلة فقر في الترفيه في السعودية، إذ أنه الشباب الأفراد والعوائل ليس لديهم شئ يفعلونه في عطلة نهاية الاسبوع سوى الذهاب إلى المطاعم والاستمتاع بالجلسة والديكور والخدمة أكثر من الطعام نفسه.

التخطيط هو 50% من المشكلة

 بعد 3 أعوام في الولايات المتحدة، قدت سيارتي فيها في أكثر من 5 ولايات، وأثناء عودتي للسعودية في الإجازات تشكلت لي نظرة قد تكون جزء من الحقيقة، 50 % من مشكلة الحوادث يكمن التخطيط الغير واضح ل الشوارع.

الاحتفال بأعياد "الكفار"

حينما كنا في المدرسة كان يحذرنا مدرس التوحيد من تقليد الأمريكان "الكفار" في أعيادهم خصوصاً ما يسمى بعيد الشكر والكريسمس. في هذه التدوينة ساستعرض أعياد "الكفار" برؤية مختلفة.

عدم جواز الاحتفال باعياد غير المسلمين قول فيه كثير من التشدد، استناد إلى القاعدة الفقيه المعروفة، "الأصل في الأشياء الحل إلا ما كان هناك نص يحرم."

بل بالعكس، النبي ص حينما قضى في حادثة عاشوراء، قال كما في الأثر المعروف نحن اولى من اليهود بموسى. ومنذ تلك الحادثة أصبح صيام يوم عاشوراء مع يوم قبله أو بعده سنة مستحبة. الشاهد، هو أنه النبي ص لم يقر بعيد اليهود بل احتفال معهم.

نعود إلى عيد الشكر, عيد الشكر مناسبة لطيفة وجميلة، خصوصاّ في الولايات المتحدة الأمريكية، فهي مناسبة تتكون عن الامتنان والشكر لله عزا وجل بما تفضل عليه من نّعم.

همسة، هناك ما يقارب 3 مليون امريكي مسلم، تخيل لو منعتهم من الاحتفال بمناسبة لطيفة مع أهاليهم. 

تجارب الكبار

ليس دائماً تجارب الكبار مفيدة ل (الصغار) هم عاشوا في زمن مختلف عن الصغار. ماذا سأستفيد من قصة رجل طاعن في السن عن كيف انه كان يبيع قشر البرتقال ليترزق منه؟ او عن امراءة عجوز خلفت ١٣ ولداً (ياللإنجاز العظيم.) الان عصر السرعة والذكاء الالكتروني والكبار أصبحوا عالة ع لى الصغار ان لم يلحقوا بهم. وعلى الصغر ان يخففوا من سرعتهم قليلا. 

لماذا يا وزارة الداخلية؟

تدوينة الأخت الكريمة منال الشريف الاخيرة كانت مؤلمة ولكنها تحكي عن واقع  مجتمع يقتل نفسه بنفسه تدريجياً، باسم الله وباسم الاسلام. 

للأسف الشديد، ما كتبته منال، حقيقي و واقع، كنت ولازلت أتمنى ان ينقذ المجتمع السعودي نفسه من نفسه. 

 اعتقد ان الحكومة وبسياساتها هي المسبب الاول لم حصل ويحصل، اذ انه من الواضح انها لعبة (سياسية) لبسط النفوذ والسيطرة لأكبر وقت ممكن، (لا بأس في ذلك) لكن ان تخدر وتسطح أفراد المجتمع الذي تحكمه وان تفعل ذلك؛ ذلك  هو الحمق والجهل بعينه. 

الامر المثير للحيرة ان الملك عبد الله، يحاول جاهداً النهوض بالسعودية الى مصاف الدول الراقية، ولكن يبدو انه يفعل ذلك وحيداً، حينما تنظر الى منجزاته تجد انها تصبح في مصلحة الشعب، تحديدا المرأة، لكن يأتي من بعده نايف بن عبد العزيز (رحمه الله) ويقوم بسلك طريق مختلف عن الطريق المرسومة والمتفق عليها. 

ان تعليقه كون ان مسالة قيادة المرأة شان اجتماعي هو تعليق ذكي، لكن الى متى ونحن نخدع بكلمة حينما يكون المجتمع جاهز؟! 

قيادة المرأة في المملكة العربية، أصبحت قاب قوسين او أدنى من تحقيق الحلم. يقيناً الامر لابد من ان يأتي منها لكن، يجب ان يتم تهيئة الشعب على هذه الفكرة عن طريق الاعلام والشبكات الاجتماعية قبل ان يتم تطبيقة قرار مثل ذلك على ارض الواقع. لان الأمور لا تأتي بالقوة والعنوة ليس في السعودية قواعد واستسات وقوانين  تحمي الحقوقيون من تعسف وزارة الداخلية او سلوك احد الأفراد  المعارضين. اذ لا يمكن تنظيم مظاهرة سليمة ليس لان القانون يمنع، بل لأنه يمكن في اي لحظة اختطاف اي شخص يشارك في الحملة من قبل وزارة الداخلية. 

 

لا تحملنا ما لا طاقة لنا به

الصلاة وأسباب التوفيق والفشل

. قرأت كلمات وضعتها احدى الاخوات في انستقرام، الكلمات كالتالي: "من تعود على تأخير الصلاة ،، فليتهيأ للتأخير في كل أمور حياته !!.. زواج ، وظيفة ...، ذرية ، عافية حيث يؤخرهم الله في كل شئ...." الخ

  لا اعتقد تأخير الصلاة او حتى تركها يؤخر الزواج او الوظيفة، او حتى الذرية فمع تطور العلم والطب اصبح العقم من حديث الماضي نتحدث عنه لجيل الايباد والاندوريد والبلايستيشن ٤.

 لو كانت وظيفة مدير بنك متاحة وتقدم لها شخصين، الاول محافظ على ال ٥ صلوات في المسجد مع الجماعة، ولكن، لديه فقط شهادة متوسطة (الكفائة،) والثاني شخص لم يسجد منذ ٤ أعوام، ولكن، لديه شهادة ماجستير في الادارة من جامعة هارفورد، هل تظن عزيزي القارئ ان الشخص الثاني فرصته في الحصول على الوظيفة اعلى او اقل من الشخص الاول؟ اعتقد الإجابة واضحة.

 هناك قوانين وضعها الله عزا رجل في الحياة لا تفرق بين المؤمن والملحد. النار تحرق الطفل والبالغ.لا علاقة بأن الصلاة (بتركها او المحافظة عليها)  سيأتي عليك بالخير اوالشر، قال تعالى: " وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا . مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا" النساء/78-79. ليس من عدل الله ان يقدم لك الخير او الشر، او يدفع الخير او الشر لمجرد انك تحافظ على الصلاة او تتركها. هناك أسباب لحصول الحوادث، كانت خيرا او شرا، أسباب من يتبعها يسعد او يشقى (اذا اتبع أسباب الشقاء،) ولن تجد لسنة الله تبديلا. 

ان الصلاة هي راحة للنفس وطمأنينة وصلة بالله، نفعلها لصالح انفسنا، نفعلها أيضاً تحبباً في الله واستماع لأوامره، تحببا في الرسول اذا قال "وجعلت قرة عيني في الصلاة" (حديث صحيح.) لا نفعلها خوف من العقاب، بل رغبة في الأجر والثواب، ولكن لا نلوم أنفسنا لو قصرنا.

 "لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ." البقرة

يخاطبني السفيه بكل قبح...التجاهل

الحقيقة اغضب بشكل شخصي حينما يتجاهلني شخص اعرفه معرفة وثيقة، او تكون معي معه مصلحة متبادلة. في الفترة الأخير قام احد الأقرباء بتجاهلني (سحب عليا) اثناء محادثتنا. لا احتاج (ولا اريد ان أزعجك عزيزي القارئ ) بتفاصيل الحادثة، ولكن تخيل و تبصر انة  تتحدث مع شخص وتطلب منه الإثبات او الدليل على صدق مايقول، ومن ثم يصبح مثل الكلب (اكرمك واكرمني الله من الكلب) لا يصدر منه اي صوت او ردة فعل. 

ان هذه النفوس الضعيفة والأفعال المقيته لا تصدر من إنسان الا ان يكون مريض نفسياً (مالم يعي خطئه ويعتذر.) 

لكن المشكلة انك تجد بعضهم يكابر وتأخذه العزة بالإثم ومن ثم تتحول لهجته المحترمة الى لهجة عامية سوقية لا تعبر الا عما في داخله من حقد وحسد وغيرهما من أمراض القلب. في هذه اللحظة لا يمكنك ان تفعل سوا ان تتجاهل هذه العينة. او كما قال الامام محمد ادريس الشافعي

يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره ان أكون له مجيباً

يزيد سفهاً فأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيباً

قابيل وهابيل

" معرفة الآخرين قوة، معرفة نفسك تنوير." لاوتزو

سبب كتابتي التدوينية هي صورة وضعتها الاخت الفاضلة تماضر اذا تنص الصورة على

كلما تعلقت بشخص تعلقا اذاقك الله مر التعلق  لتعلم ان الله يغار على قلب تعلق بغيرة فيصدك عن ذاك ليردك اليه فيا رب لا تعلق قلوبنا الا بك

المقولة منسوبة ل الامام للشافعي

لا اعلم مدى صحة المقولة، ولكن اعلم ان الجزء الأخير هو بالتأكيد ليس من كلام الامام الشافعي، لانها ليست من كلامه المعتاد، ربما هي دعوة من صاحب التصميم. 

بحسب معرفتي بالله، انه لايغار غيرة الانسان المقيته. فالغيرة في نظري الذنب الثاني (ان صح التعبير) الذي عصي به الله، فبعد الكبر من ابليس كانت هناك الغير المقيتة التي من اجلها قتل قابيل هابيل.

معرفة الله هي الأهم، وتحصل معرفة الله بمعرفة النفس، "من عرف نفسه عرف ربه" وهذا مفهوم جيد، تبناه النبي الشفيع، نفس المفهوم يتبناه حاليا ديباك تشوبرا، اذا ينصح ديباك بالعودة الى الداخل والتعرف على خفايا النفس والتصالح مع الذات ومصارحة الذات. من هنا اتى مفهوم محاسبة النفس كل ليلة قبل النوم، المقصود به هو التعرف على الذات (او النفس.)

كلمة، رحمة من رحمات الله ولتصبح حكيما معرفة نفسك. 

لقطرة دم مسلم عند الله اعظم من زوال السماوات والارض

هل الوليد بن طلال سيكون ملك السعودية القادم؟   صوت داخلي في نفسي يقول: "ياااااااارب يارااااب.

الحقيقة السبب الذي دفعني لكتابة هذه التدوينة هو زيارة صاحب السمو الملكي الوليد بن طلال لذوي الفقيد ناصر بن عزاي العتيبي،
دعني اقول في البداية رحم الله الفقيد وعظم الله اجر اهله والهمهم الصبر والسلوان. ان زيارة الوليد هي مبادرة انسانية يشكر عليه، ولكن هل الوليد يسعى لكسب قلوب شيوخ القبائل، لتجعله يكسب الأصوات في حكم المملكة العربية السعودية بعد عمر طويل للملك المفدى خادم الحرمين الشريفين عبد الله بن عبد العزيز، ربما واذا كان ذلك، فهذه علامة ان المملكة ستنهض نهضة حيوية قوية، خصوصاً في منطقة الخليج،يقيناً نحن نحتاج الى شخص مثل محمد بن راشد بن مكتوم،نحن بحاجة ماسة لقيادة واعية بعقلية متفتحة، عهد الملك عبد الله، يعتبر عهد رخاء، طفرة في الثروة، ولا احد يستطيع ان ينكر ذلك. الكل يشهد، ولا يحتاج الملك عبد الله شهاد احد، فا انجازاته تشهد له، ولكن الخلل يكمن في من هم يحيطون بالملك عبد الله. نعم ان هناك عدداً لا بأس به من الوزراء يجب ان  يلقوا الى سلة المهملات.... وهناك عدد من المستشارين جل ما يفعلونه هو تضليل الصورة عن الملك وعن الرأي العام.

اعتقد ان الوليد بن طلال لديه المقومات المناسبة لقيادة السعودية الى مصاف الدول المتقدمة، ولا انسى ذكر بندر بن سلطان، فهو صمام الأمان في السياسة الخارجية. اذا تشكل هذا الحلف، ربما يكون اقوى حلف في القرن الحادي والعشرين.

كلمة: "لقطرة دم مسلم اعظم عند الله منك ايتها الكعبة."

ان النفس البشرية غالية غالية غالية، فما بالك بأن تكون مسلمة، سعودية. 

طوق النجاة

السبب الذي دفعني لكتابة هذه التدوينة هو محادثة طويلة مع اختي، ومع اخي، اللذان احتفظ بأسمائهما، تعجبت كثيراً كونني كنت اظن فيهما الخير والتقى والصلاح والانفتاح للرأي الأخر، لا استطيع ان الومهما كونهما الاثنان ولدا في حقبة الثمانيات،  احدهما مبتعث في امريكا والأخر في قطاع التعليم.

 مشكلة مجتمعنا، ان لديه مغالطات منطقية كبير، لدرجة انهم يشككونك في نفسك و وجة نظرك، ومن ثم يتحولون الى التبرير، تبرير اخطائهم الفادحة الواضحة وضوح الشمس. فإن لمن يتمكنوا من اقناعك, يتجهون الى الشخصنة والسب والانتقاد الشخصي والتجريح والتشكيك في النواية.

كنت اعتقد ان هذه حالة خاصة برجال الدين المتشددين، المطاوعة، السلفية، الذين يقولون مالايفعلون، يكذبون فيسرقون، فيكفرون، فيقتلون. والحال هذا له اكثر من ربع قرن، نتيجة قرار سياسي كان الهدف منه توطيد الأمن والأمان في مجتمع كان مسالم مستامحاً.

المشكلة هنا انه على حساب ماذا, حساب الحرية والعقل والعلم نتجاهل ذلك كله؟ ليس من المعقول الحالة التي وصله اليها افراد مجتمعنا في ال ٢٥ عاماً الأخيرة، اذ انك لا تستطيع حتى ان تقول وجة نظرك ومن ثم لايلبثوا الا  بالهجوم اليك باللسان وذلك اضعاف الإيمان.

 

 حينما خرج طفل عن المألوف قام الكبار بصفعه صفعة قوية على الوجة، كأنهم يقولون له اذهب الى الجحيم مع رأيك. انه رأي، لن افرضه عليك ولن استغفل عقلك، ولكن اعطني حريتي. 

من المحزن ان تجد المعلمين والمعلمات، والطلبة المبتعثين، يتصفون بهذه الصفة  المقيته. اذا مهما تحصلوا من علم 
وشهادات وخالطوا وخاضوا التجارب؛ مالم يكون التغيير من الداخل، من نبع القلب لن يكون هناك اي تغيير حقيقي ملموس. 

كنت سأكفر بالله لو انه كان ينظر الى وجوهنا واشكالنا، ولكن الحمد لله  انه ينظر الى قلوبنا واعمالنا او كما قال عنه سيدي طه في الحديث الشريف "انما ينظر الى قلوبكم واعمالكم."
 

اخيراً الحمد لله وحده انه كتب لنا طوق النجاة بالقرآن وآل بيته كما في الحديث الصحيح، " تركت فيكم امران لا تضلوا بعدهما، كتاب الله وعترة آل بيتي." فالحمد لله  الذي ارسل لنا رحمة للعالمين. وترك لنا كتابه الحكيم و ذي القربى نتخذهم طوقاً للنجاة. 

السعودية...الدولة التي تتحكم في ضعف عشر العالم

ما اعنية بضعف عشر العالم اي ١٠٪ مضروبة في ٢..... انا شخصياً لست ماهر في الحساب  فلذلك سأسخدم الآلة الحاسبة... واو انها ٢٠٪

لماذا ٢٠٪ ؟ لاننه ببسطاة السعودية لديها ٢٠٪ من مخزون احتطاطي البترول العالمي.....

لمن اكن اتخيل انه حينما  كنت اكتب فيس بوك ستاتوس ان تتحول الى تدوينة بسيط. على اية حال، كان البروفسيو ماريو بروفسور مادة الاقتصاد ( الماكرو) يقول انه الولايات المتحدة الأمريكية تستهلك اكثر من مما نتج، اي صافي  تصديرها هوا سالب ٥٪،،،،  ذلك يعني انه تستهلك اكثر منا مما تنتج، 

تخيل معي عزيزي القارئ في السعودية، انه العكس صحيح! مو مقعولة،،، بناء على علم الاقتصاد، نعم معقولة، لاننا نصدر الكثير والكثير من الذهب الأسود ٥٤٪ للشرق اسيا ومن ثم ل امريكا وبقية العالم، حيثا اننا ثاني اكبر مصٌدر ل امريكا بعد كندا. 

صحيح اننا لا نصنع اي شي، نعم لا شي، عدا المنتجات البترولية، وهذا ليست صناعة حقيقة، انما هيا نتيجة، ولكن لا نصع سيارات، طائرات، تكنلوجيا، ورغم ذلك اننا دولة تصدر اكثر من ما تستورد. 

على اي حال، ايا كان حالنا الحالي، الاقتصاد الحي اسود، سئ جداً، ذلك انه معدل التضخم انخفض في2008 من ١١٪ الى  في 2013 ٣.٥ ولكن القوة الشرائية للريال ضعفت اكثر، ما يعني انه قبل 10 اعوام ال 10 ريال تسوى الأن مثلاً 15 ريال.... 

فهمت؟ جيدا، سأكمل لاحقاً، لابد ان اعود للمشاركة في الكلاس، 

اقرأوا عن بلدكم، واتعرفوا اقتصادها، 

http://www.eia.gov/countries/cab.cfm?fips=SA

في عام ٢٠٠٩ ارامكوا وصل انتاجها الى ١٢ مليون برميل يومياً. في السعودية فقط ٨ ابار عملاقة. النفط المتواجد على الأراض السعودية يمثل ٢٠٪ من النفط العالمي او ما يسمى الإحتياطي. 

نسمة:

ارجوكم اذكروا المصادر في كتاباتكم، افهوا مغزى رسالتي ولا تركزوا على القشور كالأخطاء الاملائية

المصادر:

http://www.tradingeconomics.com/saudi-arabia/inflation-cpi

لو خيرت بين ان تكون مدون او كاتب اسبوعي في جريدة الرياض...ماذا تختار؟

السبب الذي دفعني لكتابة هذه التدوينة،هوا انه احدى الاخوات  كانت تظن ان احدث تدوينة لي
 نقطة من بحر فكر صلاح الراشد و عدنان ابراهيم..من المعلم ومن الطالب؟ 
انها مقالة، والحقيقة انها تدوينة. 

الفرق بين التدوينة والمقالة لابد ان يكون معلوما، حتى يكون القارئ على وعي. فهناك مواضيع لاتستطيع طرحها في المقالة، ولكن تستطيع طرحها وبحرية في التدوينة. 

ان انشاء مدونة، من السهولة ماكان مثل تحضير عصير البرتقال. خطوات بسيطة وسهلة وواضحة ومجانية. والبعض منها توفر لك خدمات اضافية وحصرية لقاء رسوم سنوية اقل من ٣٠-٤٠ دولار امريكي. 

تستطيع التحدث عن اي موضوع يخطر في ذهنك في المدونة، وتضع اي رقم تريدة، من غير اي مصادر ولن يحاسبك احد، بعكس* المقالة، التي ان كانت تحتوي على احصاءات وارقام ومعلومات، فلابد من ان يذكر المصدر. 

والمقصد، ان الرقيب في المدونة هو ذاتك وضميرك (قلبك) عدا عن ذلك لا يوجود اي رقيب حقيقي. فلذلك تعتبر كتابة التدوينة، اصعب، وافضل،وانجع،وانجح من كتابة المقالة. فالجمهور هو الحكم، والرقيب هو ذاتك. وكون الانترنت يضخ يومياً ملاين الملاين من التدوينات فالمنافسة عالية، والدخول في هذا المجال ليس بالسهل، والترزق منه اصعب واصعب، اذ عليك ان تكون ذا سمعة كبيرة ومعروف بين جميع طبقات المجتمع، لكي تجذب الكثير من الزوار لكي تحصل على صفقة تجارية تتمثل بوضع اعلان لمنتج تجاري، لقاء مبلغ مالي يتم دفعه الى حسابك. 

اذكر مرة ان احد الشخصيات الخليجية، وضع ارقام من غير ذكر المصادر فيما يخص عدد الكتب المقروئة في امريكا، وبعد البحث والاطلاع اتضح انه نقلها من مدونة كاتبة امريكية معروفة من غير ذكر المصدر،  وحينما واجته، واعلمته انه كان من المفترض من شخص مثله تحصل على شهاداته العليا من الولايات المتحدة الامريكية ان يذكر المصدر وحتى ولو في تويتر، (كون جامعات امريكا) تعلم الطالب حينما يكتب مقال اكاديمي او اي مقال، عليه ان يذكر المصدر او المصادر لو كانت تحتوي على احصاءات او ارقام، كان  ببساطة ردة: "المصدر ثلاثة، هذا نقل، من مكتبة الكونغرس، إذا كنت لا 

"تثق بالشخص لا تضيع وقتك معه

هذا بالطبع ليس صحيح، حينما تنقل، عليك بذكر المصدر،. حتى لو في تويتر، صحيح انت رقيب نفسك، لكن الامانة تحتم عليك، والا فلا تكتب (تغرد) مطلقاً.

اخيراً وهذا الفرق مفصلي التدوينة يمكن تعديلة، وتزبيطها، و(ترقيعها) حتى بعد نشرها، بعكس المقالة، اذا نشرت، فلقد نشرت ولا تتعدل الا بطلب رسمي، وفي الغالب تكون مقالة ثانية، يوضح فيها ان الكاتب نفسه ارتكب خطأ في الحسابات او مطبعي، وعليه فانه يعتذر على تقديم معلومة خاطئة للقراء. وان هذا من لغو الشيطان ( بينما هوا من قلة التركيز) 

عزيزي القارئ لو كنت كاتب محتمل في المستقبل، بعد قراءة هذه التدوينة، هل ستختار التدوين ام كتاب المقالة في الجريدة؟ وهذا بحد ذاته سؤال جيد، يقود الى سؤال اخر، هل ستختفي كتابة المقالة لتتحول الى التدوين؟ ام ستناهر المدونة امام الجريدة؟ ربما لاحقاً اكتب تدوينة اجيب فيه على هذه الأسئلة واطرح رأيي في الموضوع، ولكن لا اقدم وعد لك عزيزي القارئ ( ميزة اخرى للمدونة)

هل في أمل

تحذير:

الكلمات الي تحت قد تحتوي كلمات جنسية غير مناسبة لذوي الإعاقة العقلية السعودية.

ما اعتقد انه عباد الشيطان لهم اي علاقة بالفن والموسيقى وتحريك المشاعر. نشأت في مجتمع؛ خطيب المسجد يحذر مليون مرة من الملاحدة عباد الشيطان سمُاع أغاني الميتل لابسين الأسود والبوت الأسود والكحل و الشعر الطويل من بنات وشباب. كفرهم لين الشيطان نفسه قال "ياعمي بس خلاص ترا ذبحتنا، خلاص اسكت، الله يلعنها من ساعة الي عبدوني فيها." 

وبعدين يطلب بتطبيق القصاص تعزيراً. 

طيب يا (حيوان) لو بنتك اعتنقت هذه الممارسة (المؤقتة) هل بتقصها ب يدك ولا بتطالب تطبيق القصاص امام الناس في الساحة. انا أقص يديني لو سويت التانية، وبدخلك مستشفى الأمراض النفسية لو سويت الاولى. 

الأهم من ذلك كله هو اننا لابد نعترف اننا جرحنا المجتمع جرح عميق ل درجة انه يحتاج الى تدخل جراحي خطير ونسبة نجاح العملية جداً قليلة وفترة النقاهة راح تكون الأطول في التاريخ ريثما نعود طبيعيين كا بقية المجتمعات-الامم-الدول (لا تهتم بالتريب.) 

تنوية:

كل ما سبق من كلمات هو من نسج الخيال ولايمت للواقع باي صلة. 

يا ما اكثر الدجالين

يقُال ان علم طاقة المكان (Feng shui) معناه حرفيا ريح-ماء. هو عبارة عن إنشاء نظام في المكان (المنزل) يهدف تحسين جودة الحياة باستقبال الطاقة الإيجابية. 

ولكن دعنا نكون صريحين، أليس المكان النظيف يشرح الصدر؟ والمكان النجس يجذب الذباب والشياطين؟ أليس من الصعب ان يتشتت ذهنك في مكان منظم و مرتب وهادئ (مثل المكتبة.) أليست غرفة النوم المُبعثرة تعبر تعبير صريحاً عن صاحبها (لسان الحال او كما يسميه البعض "قانون كما في الداخل كما في الخارج.") 

للأسف ما نُقل الى منطقة الخليج هو محض حزعبلات وهراء، خصوصاً من الكويت والإمارات، اذا يتميز الزبون الخليجي بعدم اتقانة ل اللغة الانجليزية، وادا كان يتقنها، لا يقرأ ويبحث، وإذا قرأ وبحث لا يفهم و يطبق، فيأتي مما ما يسمون مدربوا التطوير الذاتي ويقوموا بالدجل. اذا وجدوا ثغرة (فرصة تجارية) لتحقيق المكاسب المادية. وهذا يسئ لهذا العلم العظيم وينشر ثقافة "ادفع تتعلم،" وهم في السابق كانوا يسوون جناح بعوضة. 

ان العلم لا يجب ابدا دفع اي مبلغ مالي لأجل التحصل عليه، بل يطلب ويصبر ويتصبر ويتعلم، ومن يطلب منك اي مبلغ مادي مقابل علم فاعلم انه دجال. 

وياما اكثر الدجالين 

اكرم 

اعادة احياء لقيمة

امس كنا انا و 

Ahmad H. Moshrif

 نتحدث عن برنامج رمضاني، قلت له ان البرنامج ما (يضيف) لي قيمة، وانا شخصياً توقفت من مشاهدته منذ العام الماضي. 

استكملنا الحديث بشكل عفوي وطبيعي، نصحني كعادته، "لاتشاهد البرنامج ك شخص ولكن ك انسان،" لم افهم ما يعنيه احمد، فطلبت المزيد من التوضيح. "مقدم البرنامج، كا شخص انا ما اطيقة، لكن الي جالس يقدمه فعلاً مفيد ومهم."

بعد هذه المقدمة الطويلة (نسيباً)، عذت الى البيت والحقيقة ارغب بمشاهدة ما يزيد قيمة لي. المهمة لم تكن سهلة، بين البحث، والرغبة في التعلم بشغف، حيث اجد امامي البرامج الكثيرة والكتب الكثيرة لكن احياناً لاتكون هناك الرغبة، واحياناً اخرى لاتكون هناك القيمة. 

اليوم وبمحض المصادفة،شاهدت قانون القيمة - ماقل ودل ٣   للمبدع ياسر حارب

طبعاً لا استطيع وصف لك شحنات الافكار التي اتتني قبل واثناء وبعد مشاهدة الحلقة، اولها هذه الكلمات التي تقرأها. الحلقة جميلة بكل معانيها، وبكل الأحوال اضافت لي قيمة، القيمة التي اضافتها، هي اعادة احياء قيم قديمة. بمعنى اخر ذكرتني بأفكار هي موجودة ولكنها مختبئة في متاهات عقلي. 

ةلذلك قررت مشاهدة البرنامج الي كان احمد يرغبني به، لربما كان فيه اعادة احياء لقيم!

عن توباك اتحدث

هل تعلم انه مات وعمره ٢٥
غنى ما يقارب 278 اغنية مابين 1988 & 1996
كتب جميع اغانية بنفسه.
عدد الكتب التي قرائها:
يقال انها ٦٨ كتاباً 

هنا توباك يتحدث عن الكتب التي يقرئها حالياً.

What Books Does Tupac Shakur Read? (2 Pac Wisdom)

قائمة بعدد الكتب التي قرائها توباك اثناء مراهقته.

List of Books 2pac Read

هنا جاي زيه يتحدث عن توباك 

not really ;)

Jay Z on 2Pac

غنى جاي زيه اغنية توبالك المشهورة 

Me and My Girlfriend 

وقام بتغيير القليل من كلماتها بالإضافة الا اضافته ل

Beyoncé Knowles

البوم توباك 

Greatest Hits:

2Pac: Greatest Hits

Tupac Quotes:

مقولات توباك

(سأقوم بترجمتها في المستقبل ان شاء الله.)

“Only God Can Judge Me That which does not kill me can only make me stronger. I don’t see why everybody feel as though that they gotta tell me how to live my life ”

 “My mama always used to tell me: ‘If you can’t find somethin’ to live for, you best find somethin’ to die for.”

“The only thing that comes to a sleeping man is dreams”

 “For every dark night, there’s a brighter day.”

“I’m not saying I’m gonna change the world, but I guarantee that I will spark the brain that will change the world.”

“Even the genius asks questions.”

“You gotta make a change. Its time for us as a people to start making some changes, lets change the way we eat, lets change the way we live, and lets change the way we treat each other. You see the old way wasn’t working so its on us, to do what we gotta do to survive.”

“Follow your heart, but take your brain with you.”

الجزء الثاني: جذب المال و تحقيق الوفرة

 الحقيقة، انا من اشد المعجبين بالكتابة ايستر هيكس وزوجها جيري ومؤلفاتهما عن قانون الجذب والقوانين الكونية. هذا الكتاب تحديداً وموضوع المال قد يترائى للجاهل انه مجرد كتاب رفع معنويات القارئ ولا يحقق ان نتائج ملموسة. خصوصاً فيما يخص موضوع المال تحديداً. حيث ان هناك قناعة او ربما حتى اعتقاد عميق، ينص انه لا يوجد طريق مختصر للثروة، او النجاح. هذا الكتاب وهذا الجزء تحديداً، لا ينُاقش الطرق التجارية الرخيصة التي يُحقق الكاتب او المؤلف منها الثراء من بيع الكتب والقارئ لا يستفيد. 

الجزء هذا تحديداً يناقش القناعات المُعيقة لجذب المال لحياتك. يجب ان تعلم، ان ما تفكره به قد يرفع من مسوى ذبذباتك او قد يهبطها. والذبذبات قد تكون ذبذبات صحة او مال او ثراء او وفرة.  وضعك المالي الحالي، له وجهان اما انه لديك الكثير من المال وبتالي لديك كثير من الحرية وفعل ما تريد او انه بالكاد لديك ما يكفيك من المال. ليس المهم وضعك الحالي، ولكن المهم مالذي تفكر به. قد يكون لديك بالكاد ما يكفي، ولكن المشكلة تكمن انه ترغب بالمزيد من المال. ولكن رغبتك تأتي من انه لا يوجد ما يكفي من المال، فالذلك يستجيب لك الكون بتوفير جميع الفرص لدي تبقى ضائقة مالية. مهما اتاك المزيد من المال، سيتنهي بك الحال الى نفس الوضوع، وهو بالكاد يكفيك المال لاخر الشهر مثلاً. السر هو انك تغير وتوجه تفكيرك و رغبتك أنك تحب المزيد من المال من اجل التطوير و التوسع، اي رغبتك تنبع من ذاتك الاصلية، من الحب وليس من الحرمان. 

نأتي لنقطة مهمة، وهي الفعل. من القناعات القديمة التي يعتقد بها الناس انه لكي تحصل على مزيد من المال، عليك العمل والجهد والفعل، ولكن نفس ما ذكرنا بالأعلى، لو كان الفعل نابع من خوف من الفقر او من الحرمان، فكل ما سيستجلب هذا الفعل (العمل) هو المزيد. 

اذاً مال الحال؟ لا اقول لك توقف عن التفكير والعمل والتحرك، لا، انما فكر بأفكار فيما يخص المال تجعلك تشعر بشعور طيب. اعمل وتحرك وافعل من منبع الحب، من منبع المشاعر الطيبة. وانتا تسير في الطريق، راقب نفسك، راقب افكارك، والاهم راقب مشاعرك، فهي مؤشر صادق عن نفسك وعن مستوى ذبذباتك. فأن كانت سلبية، توقف، عدل رتب فكر ثم افعل. المهم ان تكون مستمتع، تشعر بشعور طيب.

انتهى تلخيص الجزأ الثاني /الف 

يتبع الجزأ الثاني/ب وفيه نتحدث عن المزيد من المواضيع فيما يخص المال والمحافظة على مستوى ذبذبات جيد.  

يجب معرفة انه، الخطوة الأولى التركيز على افكار جيدة، التفكير بها، التحدث عنها، عمل فعل او اتخاذ قرار، لكن حينما نتحدث عن الصيانة والمحافظة، على مستوى ذبذبات معين حتى تصل للمطلوب. يكون عبارة عن افكار عشوائية مصحوبة بمشاعر ضعيفة الى حد ما. وهنا النقطة الفاصلة، وهي الذي يحصل لمعظم الناس، انهم ينشئون افكار تجعلهم يشعورن بمشاعر سيئة، ويفكرون بها، ويتحدثون عنها ومن ثم يتخذون قرارت ويفعلون افعال تضمن لهم جلب المزيد من المعانة والمصائب، واخيراً يتركون وينسون انفسهم، وتبدأ عملية ما احب ان اطلق عليها ( الصيانة السلبية) يفكرون افكار عشوائية بمشاعر قليلة، ولكنها تصب في نقص المال، او الدين المتراكم عليه. وبتالي يخفضون ذبذباتهم لا بل يعملون صيانة سلبية على الاستمرار على نفس المستوى. وهذا نجده امام اعيننا كل يوم، الفقير يزداد فقر مع مرور الايام، وكذا الغني يزداد غنى مع الوقت والايام، وقس على ذلك امور الحياة. وهذا ايضاً يجلب الى ذهني الاية الكريم،  "وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ" الذاريات:٤٧  فكل يوم الغني يتوسع ويكبر ويغنى، والمؤمن كل يوم يزداد ايماناً، وهكذا، والخيار امامك، كما يقول الله عزا وجل  "لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ" المدثر:٣٧

ملخص كتاب المال و قانون الجذب ٣

نكمل التلخيص، والآن مع باب: الوظيفة، رؤية جديدة لها كا مصدر للسعادة. 

تعيد هيكس تكرار هذه الفكرة او هذا المفهوم في جميع الابواب وهو:ان افكارك هي مصدر سعادتك وتشكيل حياتك بشكل عام.  ومن ثم تقول: كل شخص مسؤول عن الافكار التي يفكرها والاشياء التي يضع انتباهه عليها.  حياتك ليس مالذي ستفعله بعدما تنتهي من العمل، حياتك هي الان، ماذا يحدث الان.  

ثم تطرح هيس المعادلة الذهبي للانجاز والتحقيق: الطلب والسماح! فقط، اطلب ( الرغبة) واسمح بحصول هذه الرغبة. 

،،،،،،،،

ملاحظة، بعيداً قليلاً عن التلخيص، لفتت نظري هذه المعادلة الى مقولة الفاروق عليه السلام، " انا لا احمل هم الاجابة ولكن احمل هم السؤال" اذ من الواضح ان الفاروق كان واعي مدرك لحقيقة الدعاء (  الطلب، السؤال) والاجابة من الله، ( السماح) 

،،،،،،،،

حسناً، دعنا نكمل، اذا ترى هيكس ان المشكلة الاولى ان الناس لا يرغبون، ولا يسألون. ومن ثم يقومون بالشكوى طيلة الوقت ( الرضى لمن رضى، والسخط لمن سخط،)  ومن ثم اذا قاموا بالرغبة والسؤال لا يسمحون بالرغبة ان تتحق، وذلك بالتفكير المستمر في الحرمان من المطلوب مثال المال، اذا الشخص يفكر طوال الوقت في نقص الراتب ولا يكفيه لاخر الشهر وهكذا، الذي يحصل ان المسألة تتكرتوتتكر. وحتى اذا قام بالحصول على ترقية، وازداد راتبة، يعيد تكوين الظروف القديمة اذا يقول بالصرف اكثر حتى يجد نفسه في نفس الوضع القديم.

وهذا يشير، الى انه التغيير يجب ان يأتي من الداخل، وترى هيكس انا هذا التغيير من الداخل هو عبارة  عن تغيير افكارك وسلوكك تجاه الاشياء والاشخاص والاهم تجاه نفسك، حيث، تفكر بالرغبة بالمزيد من المال وتقدر وضعك الحالي المالي، ومن ثم ترفع من مستوى (ذبذباتك) وتشعر بمشاعر طيبة وتعيش هذه المشاعر طوال الوقت. نعم طوال الوقت، هذا ما تعنيه هيكس طوال الوقت، وهذا قد يتعارض مع تكوين البشر، اذ من المستحيل ان يدوم الفرح، ولا الحزن.  (دوام الحال من المحال) وهنا تقول هيكس، انه لو شعرت بمشاعر سلبية، فهذا مؤشرك الداخلي ل يعُلمك انك خرجت عن المسار الصحيح، ولذلك يجب تصحيح وضعك والنظر في وضعك، وتحسين افكارك،  ثم معها مشاعرك، ومعها افعالك، وبالتالي النتائج. 

ماذا يمكنني ان اقدم للناس؟ 

ان افضل ما يمكنك ان تقده للآخرين ومساعدتهم ان تكون على افضل احتمال وحالة ممكنة. تعشر بالتقدير..ثم الحب.. ثم الى التوازن الذي يحقق لك جميع رغباتك ويحقق النتائج. عليك ان تدرك ان النجاح في العمل والوظيفة هو وجة اخر للحرية. وتبدأ مراحل التدرج، الحرية ثم الشعور بالبهجة ثم النمور والتطور. 

مبدأ " سلوك التقدير" 

التقدير، من وجهة نظر هيكس هو المحقق للنتائج، اذا بالنسبة لها حينما تقدر، تشعر بالحب، وحينما تشعر بالحب تحقق جميع طموحتاك ورؤاك. في رأيها التقدير والحب هما نفس المشاعر وليسا العكس، هناك فرق بالتقدير والامتنان، لان الامتنان هو شعور تشعره حينما تكون قد تجاوزت معانة ما. بمعنى اخر انت تشعر بالسعادة لانك تجاوزت هذه المحنة وهذا شئ جميل وطيب. الامتنان مرتبط بالتحفيز للخروج من المعانة، بينما التقدير مرتبط ب الالهم وهو خلق السعادة. التقدير هو ذبذبات التوافق مع ذاتك الاصلية. التقدير هو غياب المقاومة

 مقولات هيكس المحفزة. 

" فكر وتحدث بما تريد" 

"السر في جميع النجاحات هو المحافظة على الشعور بالسعادة"

"حينما تذهب لمكان جديد وتستمر بالشكوى عن مدى سوء المكان القديم لكي تعلل سبب مجيئك لهذا المكان، نفس ذبذبات المقاومة ايضاً تأتي معك وتستمر من منعك من الحصول على الاشياء التي ترغبها" 

وفي النهاية، 

المعادلة الذهبية للانجاز: الطلب والسماح، 

حالتك الحقيقة هي الشعور بمشاعر طيبة، بالبهجة، بالحب، الشعور بالتقدير، طوال الوقت. 

لو شعرت بمشاعر سلبية ( معطلة و معوقة) هذه اشارة للتحسين والتعديل.

التقدير اقوى محقق للرغباتك. التقدير هو غياب المقاومة. التقدير هو الحب. 

،،،،،،،،،،

ملاحظة، لفت نظري في الفترة الاخيرة د. محمد بن عبد العزيز الاحمري، عالم الفيزياء، اعتراضة على قانون الجذب، وذكره انها خرافات وعلى الشخص السوي المسلم المؤمن التوكل على الله، وان الامتنان هو خرافة  وعلينا الاخذ بالاسباب. وما الى ذلك. 

واقول، نعم، ياسيدي، كلامك صحيح. علينا التوكل على الله والاخذ بالاسباب. قانون الجذب، هو قانون فلسفي وليس قانون علمي مثبت مثل قانون الجاذبية. بل ان جميع قوانين (الفيزياء) لا تنتطبق على الذرة في داخل النواة ( مستوى الكوانتتم) 

وحينما نقول الاخذ بالاسباب والتوكل  على الله، هذه هيا الاسباب، حيث نحن ندرك ان افكار الشخص تشكل حياتة وهذا يقين ومثبت بالعلم. ولكن دعنا قليلاً نتحدث عن التوكل؟ تعريف التوكل عن معظم علماء الشريعة، هو سكون القلب وعمل الجوارح، هذه الجملة، هيا ملخص ما تقول عنه هيكس. اذا انها تقول عليك ان تكون مبتهج، تشعر بمشاعر طيبة ( سكون القلب) قبل ان اتبدأ بالافعال (الجوارح) لذلك لا يصح اغلاق منافذ العقل عن فلسفة هدفها الرئيسي هوا جعل حياة الشخص افضل. ونحن ندرك انك عالم فيزياء جليل، وعلماء الفيزياء يحتاجون الدليل العلمي والاثبات بالتجربة والبرهان والمعادلات التفاضلية حقيقة الاشياء. ولكن قانون الجذب هو فلسفة وليس قانون علمي. 

ولذلك نحن ندعمك في رؤيتك فيما يخص علوم الطاقة والدجالين. 

المعلم

الحقيقة، حينما بدأت كتابة هذه التدوينة، لم اكن اعرف ماذا اريد اكتب. كنت اعرف انني اريد الكتابة عن ئ ما او موضوع ما. خصوصاً انني متوقفا منذ اكثر من ٦ اشهر عن الكتابة

اذكر انني دائماً احب الكتابة واحلم بالشهرة عن طريق الكتابة. ولاحظت انني اكتب بشغف كلما اقرأ بكثرة. حسناً، دعني اتحدث عن الانطلق والتمحور الذاتي في القرادة. المشكلة اين تقع؟ ماذا تقرأ، هناك الملاين من الكتب والالوف من الكتب الجميلة، كيف تقرأ وتنتقي الكتب؟ انا شخصياً  منذ اكثر من عام اصبحت كتبي منتقاه، في ما يخص الفلسفة والصوفية والتنوير الذاتي. كل ذلك بدأ حينما قرأت لاوشو الفيلسوف الهندي ( لا انصحك بقرأة كتبة) وتأثرت به جداً في فلسفة التنوير وعيش عمق اللحظة. واصبحت احمل كتبه طوال الوقت واتحدث عنه.

لكن السؤال الذي كان يدور في بالي، من هم معلمو اوشو؟ من الاهم من اثروا عليه؟ كيف يمكن لشخص مثل اوشو ان يقرأ كل هذه الكتب ويصبح متنور عظيم؟ (قرأ اكثر من ١٥٠،٠٠٠ الف كتاب)

بعد الاطلاع والبحث، وجدت ان اوشو تأثر كثيراً، بل انه يذكر بعضهم بالاسم وبشكل واضح.  جورج جوديجيف، جلال الدين الروميو الملا نصر الدين. كل واحد منهم سأكتب تدوينة خاصة به. هؤلاء المعلمين، اصبحو مأخذ اهتمامي، اصبحت ابحث عن كتبها في موقع امازون بشغف. اصبحت اقرأ سيرهم في الانترنت.

وهذا يقودين الى، المعلم. هناك نوعين من المعلمين، هناك نوع من يخالط الجمهور وهناك من يكون بالخص ( ليس بالسر، ليس هناك سر ما يخفونه.) دعني اضرب لك مثالين عنهم والنتائج الحالية. جلال الدين الرومي و ابن قيم الجوزية، يقال ان طلبة ابن قيم الجوزية، تجاوزا اكثر من ٢٠٠،٠٠٠ يستزيدوا من علمه. بينما جلال الدين الرومي، كان لديه ٥-٦ اشخاص فقط! الان لاحظ تأثير الاثني في الواقع المعاصر. ابن قيم الجوزية، ابناء المسلمين العرب لا يعرفونه، وجلال الدين الرومي وصل فكره وصوته وفلسفته لجميع اصقاع العالم وهوا الشعار والفيلسوف رقم واحد في الولايات المتحدة الامريكية.

هذا يدفعني، لو خُيرت بين ان تكون طالباً ل احد المعلمين الخاصين او محمد العريفي ماذا ستختار؟

Money and the Law of Attraction summary part1

طلب مني أصدقائي احمد و عبد الغني عمل تلخيص لكتاب هيكس 

(Money and the law of attraction)

وبما أنني أنهيت الجزء الاول فا أحببت اكتب الملخص اول ب اول

الكتاب بشكل عام لغته بسيطة وسهله ( على الاقل الى الان.) تتحدث المقدمة عن قانون الجذب وكيف ان هذا القانون يعمل سواء أدركته ام لا. تحاول هيكس بشكل عام ان تجعل من القارئ يتمحور حول الأفكار الإيجابية بدلاً من الأفكار السلبية. لانه بحسب وصفها قانون الجذب يعمل في الحالتين. بمعنى يمكن ان تفكر مثلاً في نقص المال او الرغبة في المزيد من المال، في الحالتين انت ستجذب لحياتك ما تفكر به. 

ثم تنتقل بعد ذلك الى فكرة مهمة وهي الشعور الطيب وفي الحقيقة هذه الحالة الطبيعية ل (النفس العليا او الذات الأسمى.) وفي هذه الحالة تكون الأفكار منسجمة ومتوافقة مع ذاتك العليا ان صح التعبير. 

كل هذه المقدمة التي تريد منها ايستر هيكس ان توصل انه لكي تجذب المال او الغنى لحياتك يجب ان تكون جاهز على مستوى الذبذبات، ومن شأن الذبذبات العالية انه يجب ان تشعر بشعور طيب وجميل اغلب، ومعظم الوقت ولكي تفعل ذلك يجب ان تصنف وترتب أفكارك وتختار ان تفكر أفكار إيجابية. لانه كل شئ في الحياة عبار عن ذبذبات بما فيها انت.

بقي ان اُشير الى ماهو تعريف الذبذبات من منظور هيكس؟
كل الاشياء في هذا الكون عبارة عن ذبذبات، بما فيها الانسان والمخلوقات الحية، الجمادات، الغازات. اذا حينما 

انتهى تلخيص الجزء الاول 

ويتبع الجزء الثاني:

جذب المال وتحقيق الوفرة والثراء.